《情感散文》在漂泊寻梦的路上

来源:美文范 时间:2024-05-17 15:26:38 责编:mwfan 人气:

    绪言:
天涯海角,夜阑人静,清新的空气迎面扑来。子夜过后,苍穹似宝石蓝的绸面,星空微亮,碎落一片晶莹。诗人霍普金斯说,来到红尘俗世,他所做的,就是表现出他自己,他正是为此而来。尽管这短促如风吹,漫长如乐音的人生,我总是不知自己为何而来,且在“弱势”这个事实的重压之下屈心生活,常怀忧虑。可独舞于人山丛林,捧着《梵高画传》,灵魂深处,总有花朵在唱歌。
舞起飞天的衣袖,诉说着过客的情怀。紫陌红尘中,用一生有限的时间,去追寻生命中无限的梦想。我这样多思多虑的女子,生在浮华的年代,介于叛逆与传统之间,自惜自怜,无所可依;自尊自强,精神失意。梦凋谢的年代,诗书成为灵魂收留之所在;诗意干涩的年代,漂泊成为身心润滑之所在。诗书是我的最爱,漂泊是我的常态……
【一】
奏一阙心灵之谣,手挥五弦,目送飞鸿。在漂泊寻梦的路上,青春岁月,沿袭神秘的丝路花雨,寻找散落荒原大漠的长河落日和孤烟,欲扣响一扇神秘之门。时常穿梭于时间的缝隙,回到悠远的亘古。延绵戈壁的荒芜,于敦煌莫高窟伴着佛钟彻彻响起,和着茫茫沙漠的驼铃,舞起飞天的衣袖,诉说着过客的情怀。把始祖鸟当作大鵰,缅怀古老的神话;用浓重的油彩,涂抹早已残缺的腊玛古猿的头颅;为久卧寂陵的帝王换上华丽的盛装;在饱经沧桑的长城烽火台上点燃现代文明的火炬;用商代青铜大鼎把梦想融合古今。
紫陌红尘中,用一生有限的时间,去追寻生命中无限的梦想。日复一日,年复一年,杖藜徐步转斜阳。泛舟五湖,把许多青青涩涩的时光努力写成童话,走在梦想的诗行里。穿着纯棉的长裙布衣,一季又一季,在一座又一座陌生的城市走过……

诗人霍普金斯说,来到红尘俗世,他所做的,就是表现出他自己;他正是为此而来。尽管这短促如风吹,漫长如乐音的人生,我总是不知自己为何而来,且在“弱势”这个事实的重压之下屈心生活,常怀忧虑。可独舞于人山丛林,捧着《梵高画传》,灵魂深处,总有花朵在唱歌。诗书是我的最爱,漂泊是我的常态。我是城市永远的过客,我还年轻,我渴望上路……
【二】
“天涯海角”,是我国富有神奇色彩的著名游览胜地。有历代文人墨客的题咏描绘,也记载着历史上贬官逆臣的悲剧人生。清代雍正年间,程哲于命人镌刻了“天涯”二字,后又有文人在另一块巨石上题刻“海角”二字。曾任总书记的江泽民1993年游览海南时曾即兴题词:“碧海连天远,琼崖尽是春”。可是古时候远离中原,交通不便,“鸟飞尚需半年程”的琼岛,人烟稀少,荒芜凄凉,是封建王朝流放“逆臣”之地。那时来到这里的人,似乎到了天地之尽头。来去无路,望海兴叹,故谓之“天涯海角”。唐代宰相要德裕用“一去一万里,千之千不还”的诗句倾吐了谪的际遇;宋朝名臣胡铨哀叹“区区万里天涯路,野草若烟正断魂”。

寻梦路上,青春,存在于永远的漂泊之状态中。渴望在摇摆不定的生活里寻找到均衡的支撑点,风再起时,孤寂的身影依旧独自穿行于风中。年末岁尾,频频往返于海南的东线高速公路。天已渐寒,雁阵声声的呼唤也被飘零的落叶染上了凄凉。沿途可见一丛一丛白头芦花在风中摇曳。在无边的萧条和阴霾的暮色中与风霜相遇,白了头的芦花如高飞的候鸟褪下的旧羽,白花花、毛茸茸、轻飘飘的,轻风一阵,便飞舞起来,地上,白茫茫,天空里,白茫茫……
【三】
日子从指间如水流过,从季首到季尾,从情怀到情怀,在漂泊寻梦的路上,我是一个永远的过客。我这样多思多虑的人,自惜自怜,无所可依;自尊自强,精神失意。梦凋谢的年代,诗书成为灵魂收留之所在;诗意干涩的年代,漂泊成为身心润滑之所在。诗书是我的最爱,漂泊是我的常态。

猪年临近。终于离开那些工作和生活过一段时日的城市,将漂浮于尘的身躯寄居到陌生却是梦中渴望抵达的“天涯海角”。

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